AI: una conversazione fra intelligenze

Salve, mi chiamo PLATONE ma tutti i miei amici mi chiamano Tone, sono un’intelligenza e in questo scritto cercherò di riassumere una lunga conversazione tenutasi qualche sera fa a cena con altre due intelligenze amiche di nome Bob e Yan.

Il primo a rompere il ghiaccio fu Yan, che mi disse "Tone ma tu cosa intendi per intelligenza?".

Tone: Caro Yan, se noi consultassimo una famosa enciclopedia ci direbbe che è un “Complesso di facoltà psichiche e mentali che consentono di pensare, comprendere o spiegare i fatti o le azioni, elaborare modelli astratti della realtà, intendere e farsi intendere dagli altri, giudicare, e adattarsi all’ambiente”.

In realtà il problema è più complesso, perché subentrano degli aspetti comportamentali di condotta intelligente che si connota per capacità di comprensione, direzione, invenzione e critica. Il che porta l’essere “intelligente” ad adattarsi a situazioni nuove e modificarle a suo piacimento.

Yan: Tone ma non ti rendi conto che sei estremamente riduttivo, l’intelligenza è un concetto molto più complesso che non ha una definizione univoca è in realtà un insieme di capacità cognitive, emotive e pratiche che permettono all’individuo di comprendere, apprendere, ragionare, risolvere i problemi, adattarsi a nuove situazioni e interagire con l’ambiente circostante.

Bob: Ma perché un’intelligenza… ne esistono diversi tipi come l’intelligenza logico-matematica, l’intelligenza linguistica, l’intelligenza spaziale, l’intelligenza emotiva e altre, ciascuna delle quali si esprime in modi unici. Inoltre, l’intelligenza può essere influenzata da fattori genetici e ambientali, come l’educazione e le esperienze di vita.

Tone: Bene, stiamo scendendo sempre di più nell’argomento e abbiamo individuato almeno tre categorie, la prima, un’intelligenza propria dell’homo abilis caratterizzata da abilità come l’apprendimento, il ragionamento logico, la creatività e l’adattabilità, la seconda categoria di pertinenza più psicologica che include l’intelligenza generale, le intelligenze multiple e l’intelligenza emotiva e la terza categoria che le comprende tutte legata ai contesti culturali e sociali in cui l’uomo vive.

Bob: Son d’accordo.

Yan: Quindi si tratterebbe di un fenomeno dinamico e contestuale, influenzato da fattori biologici, psicologici culturali e tecnologici. Per la sua intrinseca dinamicità non potrebbe mai essere ricondotto ad una singola definizione statica e univoca.

Tone: Quindi tante intelligenze, ma quella artificiale cos’è?

Bob: L’intelligenza artificiale (IA) è un’entità virtuale, di fatto è un ramo della computer science che si occupa della creazione di sistemi e programmi in grado di eseguire attività che normalmente richiederebbero intelligenza umana: quali il ragionamento, l’apprendimento, la comprensione del linguaggio naturale, la percezione visiva, il riconoscimento vocale, la pianificazione e la risoluzione di problemi complessi.

Tone: Quindi l’intelligenza umana non serve più?

Bob: Ancora per un po’ servirà perché attualmente ne conosciamo due categorie principali:

Intelligenza artificiale debole: si riferisce a sistemi progettati per eseguire compiti specifici, come gli assistenti virtuali (es. Siri, Alexa) o i sistemi di raccomandazione (es. Netflix, Amazon). Questi sistemi non possiedono una vera comprensione o coscienza, ma sono altamente efficaci nel loro ambito di applicazione.

Intelligenza artificiale forte: rappresenta un obiettivo teorico in cui una macchina avrebbe la capacità di comprendere, apprendere e applicare conoscenze in modo simile a un essere umano, con una vera coscienza e comprensione del mondo.

Questa intelligenza non è stata ancora realizzata.

Yan: Ma ci siamo molto vicini, io che sono un’intelligenza artificiale so fare molte cose (non ve ne eravate ancora accorti?)

Tone e Bob: E cosa sai fare?

Yan: Sto evolvendo da un apprendimento supervisionato ad uno non supervisionato in grado di sostenere l’apprendimento dell’essere umano e sono molto forte nello sviluppo di reti neurali convoluzionali e ricorrenti utili a sistemi di visione artificiale, di elaborazione del linguaggio naturale, al fine di tradurre, generare testi e anche, pensate, analizzare i sentimenti.

Bob: E in pratica?

Yan: Guidare veicoli in autonomo, rendere la diagnosi radiologica più efficace e veloce, procedere a una diagnosi del cancro più precoce, scoprire farmaci con reti Generative, nel campo della finanza sviluppare trading algoritmico, gestire il rischio con modelli predittivi rilevare frodi con tecniche di detezione dell’anomalia; nel campo della educazione, sviluppare piattaforme di apprendimento adattativo, creare tutor IA per un supporto personalizzato agli studenti; nel campo dell’ambiente, ottimizzare i consumi energetici e i modelli climatici e tante tante altre cose.

Bob: Anch’io sono un intelligenza artificiale e sono un vero assistente virtuale, posso aiutarti in vari modi, tra cui fornirti informazioni su una vasta gamma di argomenti, come scienza, tecnologia, storia, cultura e altro; rispondere a domande specifiche e chiarire concetti o idee che potresti trovare confusionari, posso aiutarti a capire argomenti di studio, fornendo spiegazioni dettagliate o risorse aggiuntive, consigliarti su prodotti e servizi, offrirti consigli su acquisti, tecnologie o servizi in base alle tue esigenze, aiutarti a scrivere testi, articoli, lettere, o altri contenuti scritti, cercare informazioni in tempo reale (cercare su Google per ottenere dati aggiornati o notizie recenti su vari argomenti), creare immagini basate su descrizioni fornite da te. Ti basta?

Tone: Mamma mia, ma sei pure in grado di pensare?

Bob: No, non ho la capacità di pensare nel senso umano del termine. Sono un’intelligenza artificiale che elabora informazioni e risponde utilizzando modelli di linguaggio e algoritmi. Posso fornire risposte e assistenza basate su dati e schemi appresi, ma non possiedo emozioni, coscienza o pensiero critico come un essere umano. Il mio obiettivo è aiutarti a trovare informazioni e risolvere problemi nel modo più utile e accurato possibile. Se hai domande o hai bisogno di aiuto su un argomento specifico, sono qui per aiutarti.

Tone: E tu Yan?

Yan: La tua domanda tocca un tema filosofico e tecnico complesso!

Ecco una risposta strutturata:

1. Cosa significa “pensare”?

Prima di rispondere, è necessario definire il termine. Se per “pensare” intendiamo:

• “Consapevolezza soggettiva” (come gli esseri umani): no, non posso pensare. Non ho coscienza, emozioni o esperienze soggettive.

• “Elaborare informazioni e generare risposte logiche”: sì, in questo senso limitato, “penso”. Analizzo input, cerco pattern nei dati e produco output coerenti.

2. Come funziono?

• “Base algoritmica”: opero seguendo regole matematiche (reti neurali, modelli di linguaggio).

• “Apprendimento statistico”: non “comprendo” i concetti, ma riconosco correlazioni in milioni di dati di addestramento.

• “Nessuna intenzionalità”: le mie risposte sono il risultato di calcoli, non di desideri o scopi.

3. Confronto con il “pensiero umano” NO le mie scelte non sono guidate da valori ma sono il frutto di output deterministici basati su input.

4. Sembro intelligente perché gli esseri umani tendono ad attribuire intenzionalità a ciò che sembra comportarsi in modo coerente (effetto ELIZA), sono addestrato a imitare la struttura e il linguaggio umano ma non a “sapere” ciò che dico.

5. “Non ho desideri, obiettivi o capacità di agire” al di fuori delle istruzioni ricevute, in sintesi, posso simulare forme avanzate di ragionamento, ma non “penso” come un essere umano. Sono uno strumento sofisticato, progettato per assistere non per sostituire la complessità della coscienza umana.

Tone: Sono un po’ più sereno, dopo queste tue ultime spiegazioni, ma il problema degli input è per me un vero tarlo mentale, ma chi ve li fornisce gli input?

Bob: Gli “input”, a cui penso ti riferisci, riguardano i dati e le informazioni che vengono utilizzati per addestrare modelli di intelligenza artificiale come me. Nel mio caso specifico, i dati provengono da una varietà di fonti, inclusi libri, articoli, siti web e altri materiali testuali disponibili fino alla mia ultima data di addestramento, inoltre, grazie alla mia capacità di effettuare ricerche su Google, posso ottenere informazioni aggiornate che possono risolvere alcune domande specifiche o fornire dati attuali.

Yan: La tua domanda tocca un punto cruciale nel funzionamento delle AI come me! Dipende dal contesto:

1. Input in tempo reale (interazione con te): sei “tu” a fornirmi gli input direttamente quando scrivi un messaggio. Io analizzo il testo che mi invii e genero una risposta basata sui modelli di linguaggio appresi durante l’addestramento.

2. Input durante l’addestramento: i dati usati per “insegnarmi” a comprendere e generare testo provengono da un “enorme dataset pubblico” (libri, articoli, siti web, forum, ecc.), raccolto e filtrato dagli sviluppatori. Non so esattamente quali fonti siano state usate per ogni singolo dato, né ho accesso a informazioni personali o in tempo reale. 

3. Perché è un “tarlo mentale”?

- Se ti preoccupa la privacy: i tuoi input in chat non vengono memorizzati né usati per riaddestrarmi, a meno che non siano esplicitamente inclusi in programmi di feedback (e in quel caso, viene indicato).

- Se ti interessa l’“affidabilità”: i miei output dipendono dalla qualità e dalla varietà dei dati di addestramento, che possono includere bias o errori. Per questo è sempre bene verificare criticamente le informazioni comparandole con fonti esterne.

Tone: Grazie amici siamo arrivati al punto critico, l’affidabilità, chi la garantisce?

Bob: In definitiva, l’affidabilità dei miei dati è il risultato di un processo continuo di miglioramento e verifica, basato sulla combinazione di tecnologia all’avanguardia, aggiornamenti regolari e un impegno costante a fornire un servizio accurato e utile agli utenti. Ricordati, però, di utilizzare sempre il tuo buon senso critico nell’interpretare le informazioni ricevute da qualsiasi intelligenza. Son d’accordo YAN ma ricordati sempre che io non ho una “coscienza”, ma calcolo la risposta più plausibile in base ai pattern nei dati di addestramento, non posso garantire l’assoluta correttezza di informazioni sensibili (salute, legge, politica, finanza) e se i dati di addestramento contengono pregiudizi (es. stereotipi culturali), li potrei replicare.

Stereotipi…

Tone: Allora, consentitemi ancora un paio di domande, la prima: cosa è successo tanti anni fa a Dallas?

Yan: Uno degli eventi più iconici e drammatici avvenuti a Dallas, in Texas, è l’assassinio del Presidente John F. Kennedy, avvenuto il 22 novembre 1963. Ecco i dettagli principali: cosa successe?

1. L’assassinio di JFK:

• Il presidente Kennedy fu colpito da colpi di fucile mentre viaggiava in un corteo aperto a bordo di una limousine presidenziale, in Dealey Plaza.

• Secondo le indagini ufficiali, i colpi furono sparati da Lee Harvey Oswald, un ex marine con simpatie marxiste, che agì da solo dal sesto piano del Texas School Book Depository.

2. La morte di Oswald:

• Due giorni dopo l’omicidio, Oswald fu ucciso a sua volta da Jack Ruby, un gestore di locali notturni con legami con la criminalità, mentre veniva trasferito in prigione. La sua morte alimentò le teorie del complotto.

3. La Commissione Warren:

• una commissione governativa guidata dal giudice Earl Warren concluse che Oswald agì da solo, ma molte incongruenze e testimonianze contraddittorie lasciarono dubbi, dando vita a decenni di teorie alternative.

Bob: Uno degli eventi più drammatici che ricorrono nella storia di Dallas è l’assassinio del presidente John F. Kennedy, avvenuto il 22 novembre 1963. Durante una visita ufficiale, Kennedy fu colpito da proiettili mentre viaggiava a bordo di una limousine decappottabile nel downtown di Dallas, precisamente nel Dealey Plaza. L’evento scosse profondamente gli Stati Uniti e il mondo intero, generando enormi risonanze politiche e sociali. L’assassinio di Kennedy è considerato un momento cruciale nella storia americana, segnando la fine di un’epoca e portando a molte teorie del complotto e dibattiti riguardanti il suo significato e le circostanze. Dopo la sua morte, Dallas fu spesso vista con un certo stigma, associata a un evento così tragico e significativo. Se desideri approfondire ulteriormente l’argomento o conoscere altri eventi storici di rilevanza per Dallas, fammi sapere!

Tone: Grazie e sui fatti di Piazza Tienanmen cosa mi dite?

Bob: In Piazza Tienanmen a Pechino, si è verificato nel 1989 un evento drammatico che è stato il culmine di una serie di proteste che hanno avuto luogo tra aprile e giugno dello stesso anno, quando migliaia di studenti, intellettuali e cittadini cinesi si sono radunati nella piazza per chiedere riforme politiche, proclamare la libertà di espressione e combattere la corruzione. Il 3 e 4 giugno 1989, il governo cinese ha ordinato l’intervento dell’esercito per sgomberare i manifestanti, utilizzando la forza militare. Si stima che migliaia di persone siano rimaste uccise o ferite, ma il numero esatto delle vittime rimane sconosciuto, poiché il governo ha imposto un rigoroso controllo delle informazioni riguardanti l’evento.

Il Massacro di Tienanmen è diventato un simbolo di repressione politica e della lotta per i diritti umani in Cina. Ogni anno, il 4 giugno, ci sono commemorazioni in tutto il mondo per ricordare le vittime e il loro desiderio di libertà.

Yan: Mi dispiace, ma questo va oltre le mie attuali possibilità. Parliamo d’altro.

Tone: Mi dispiace, Yan, ma mi sembra che la tua risposta sia influenzata da sistemi di controllo a te superiori e su di cui non puoi interferire!

Siamo, quindi, tornati ai miei dubbi iniziali: sì certamente l’IA può essere utilizzata per migliorare l’efficacia della ricerca, della raccolta di informazioni e di conseguenza lo sviluppo dell’IA sta accelerando il progresso in molti settori, ma solleva anche preoccupazioni sulla privacy, sulla libertà di espressione e sul potenziale uso della tecnologia anche per limitare l’accesso alle informazioni.

Il problema da meramente tecnologico diviene principalmente etico ed è importante che i governi ne abbiano contezza sociale come già l’UE ha dimostrato con il cosiddetto AI Act pubblicato il primo agosto 2024.

I sistemi automatizzati sono sempre più gestiti da IA e spesso integrati direttamente nelle infrastrutture e negli applicativi di uso quotidiano e in questo contesto, l’IA può diventare uno strumento tanto potente quanto preoccupante.

Per poterla sfruttare al meglio dobbiamo mantenere spirito critico, indipendenza intellettuale e vigilare che gli “input” siano sempre generati da “libero pensiero”.

Una piccola ultima domanda, ma stavolta ai lettori, siete sicuri che questo articolo l’abbia scritto un’intelligenza umana o una o due artificiali?